玄武区白事-骨灰盒

玄武区殡葬服务体系的设计应遵循以人为本的原则，殡葬服务的对象是死者，而购买者是生者。服务对象和购买者的分离是殡葬服务的典型特征。也可以说殡葬服务直接为死者服务，间接为生者服务。但是，购买服务的活着的人往往与接受这些服务的死者有关。因此，如果以家庭或家庭为单位，殡葬服务的接收和购买主体是相同的。那么在殡葬服务中生者应该如何对待死者，如何向死者告别。首先要架设灵堂，灵堂架设完成后，长子索要画像，点燃蜡烛

玄武区殡葬公司告诉你殡葬的历史：从原始社会旧石器时代开始，人类就产生了灵魂的观念。 原始人认为无论人死或灵魂不死，都可以介入活人的人事、祸福。 由于这种灵魂不死观念的制约和各国各民族文化传统、宗教信仰的不同，产生了各种各样的葬礼习俗。 某葬礼盛大隆重； 有些简单朴素，充满宗教色彩，有些科学卫生。 地理、宗教、社会结构影响着葬礼的形式，阶级身份更是决定性因素。 以西藏为例，葬礼按身份、分区分为四种。

近年来，墓园价格不断攀升，很多地区都出现每平方米数万元的墓地，墓价远远超过房价，甚至赶超别墅价格，很多人一提到殡葬就想到“暴利”。普通老百姓千元的收入与数万元的殡葬费相比，“死不起”的问题越来越突出。网上有传言，“huo不起，死不起！生无安居之所，死无葬身之地！”也并非无道理。殡葬费用如此增长将引起严重的社会危机，引发新的社会不公平因素。基本殡葬公共服务作为中国公共服务体系的有机组成部分，是政府保