玄武区殡葬公司-寿衣

 当地丧事大体分为普通事、官宾事、加祭事三种类型。普通事无主官、土官、礼宾，有少数吹手吹奏唢呐即可。不行“点主”礼，仅跪草守灵，烧纸奠酒，接待来客祭奠而已。官宾事乐队庞大，礼节复杂，耗费極大，惟富有人家才能办得起。要请有功名的主官一人，土官一人，礼宾四人，着旧式袍服，戴旧式礼帽。分别有祭墓志铭、祭大木、行家祭礼（即“三献礼”）、“点主”礼，还有墓前“祭后土”等等仪式。每举行一项仪式都须鼓

不知从什么时候开始，人们认为，逝去的人要踏上断魂桥，接过孟婆手里的那碗汤，一饮而尽，前尘往事便会烟消云散，从而开始新一轮的精彩人生。这种观念或许是人们为了抚慰亲人逝去的痛苦而产生的想象，希望他们无论在什么地方都要过得好好的。为了他们能得到安息，人们也很重视为逝去亲人准备的寿棺，毕竟这象征着他们的另一个“家”。　　土葬在中国历史悠久,这是因为在古代中国是宗法社会,亲亲观念很重。蕞早的土葬是在半坡遗址

玄武区殡葬服务体系的设计应遵循以人为本的原则，殡葬服务的对象是死者，而购买者是生者。服务对象和购买者的分离是殡葬服务的典型特征。也可以说殡葬服务直接为死者服务，间接为生者服务。但是，购买服务的活着的人往往与接受这些服务的死者有关。因此，如果以家庭或家庭为单位，殡葬服务的接收和购买主体是相同的。那么在殡葬服务中生者应该如何对待死者，如何向死者告别。首先要架设灵堂，灵堂架设完成后，长子索要画像，点燃蜡烛